告诉你们最新消息：阿拉只存在于东马，槟城和直辖区

周泽南

刊登于1月19日《自由今日大马》

哲学家尼采在接近疯狂的时候，到处向别人宣告说：“上帝已经死亡，虚无主义降临了。”

不懂哲学的首相署部长纳兹里在自以为正常，脑袋却混乱的时候，向媒体表示：“沙巴、砂拉越、槟城和联邦直辖区可沿用“阿拉”字眼，其他州属则不能。“

如果纳兹里还有一点思考逻辑，他的声称等于间接告诉人们，阿拉只存在于东马，槟城和直辖区，这四个地方。

他于1月18日在为一个公共交通醒觉运动主持了推介礼后向记者说道：“我的看法是，法庭的裁决只是对沙巴、砂拉越及槟城有效，并不是其他拥有相关法律的州属。”对于东马的基督徒使用“阿拉”字眼，纳兹里认为回教徒对这现象不会有异议，因为知道这是他们的“习俗和文化”。

相对于重申政府将不会撤销对高庭允许《先驱报》沿用“阿拉”字眼的上诉的副首相慕尤丁，或许懂得尊重东马“习俗和文化”的纳兹里还是个比较懂得尊重司法的回教徒。可是他以人为的方式，来区割四州以外的州属，皆不应该被赋予使用阿拉字眼的权利，却显示他不仅不理解真正的阿拉是不受时空限制的，也不明白可以自由行动的人民也是不受地理限制的。

如果我国的基督徒得听从纳兹里的建议，是否意味着在四州以外的信徒，如果要用阿拉的名字祈祷，就必须离开该州，到允许使用该字眼的州属去？否则，就得使用其他词汇来取代阿拉，来进行祈祷？

无论是副首相还是纳兹里，虽然都具备言论自由，可是他们传达的价值观却是混乱的，也缺乏发言的代表性。慕尤丁宣布不会撤销对高庭允许《先驱报》沿用“阿拉”字眼的上诉的言论，显示此人是一个不尊重司法制度，不支持三权分立的反民主分子。这样的人可以当上副首相，显示这个国家缺乏民主的遴选制。

至于只支持让四个州属使用阿拉字眼的纳兹里，则是个不懂得宗教自由和个人自由，却故意表示开放的伪君子。一个人要以什么方式，使用什么语言文字和上帝，阿拉或神明沟通，甚至要不要呼喊神的名字，完全是个人信仰和行动的自由和权利，其他人根本就没有任何权利，基于任何高超的原则或名义，来干涉别人祈祷的自由。

纳兹里纯粹用切割的法律角度，来决定只允许四个地方可以呼喊阿拉的名字，显示这个人严重精神分裂，却乔装尊重司法。愿上苍引导他步入正途吧。