Mayashanti5282046’s Blog

自我不在,書寫的都是他者及其他

Archive for 2012年9月

周泽南毛遂自荐给年轻人的10堂思想课

Posted by mayashanti5282046 于 九月 24, 2012

前言

不仅是机器需要overhaul,人的脑袋亦然。本人周泽南@Leerang Bato具备多样身份,从媒体工作者,评论人,纪录片导演到T-Shirt设计者和小贩,实际上我没有什么特殊才能,强项只有一点,那就是思考。如果有哪一位年轻人觉得思考是能够学习,借鉴和培养的,本人邀请你参加本人设计的10堂思想课,让我们一起通过思考,分析和辩论,开展对思想的热情和能力。

课程大纲(暂定)

第一堂:思考力决定未来,哲学不哲学其次
1.1 思考的意义,怀疑的必要以及它能够开拓的可能性
1.2“对一切价值重新评估”的意义和方法:从苏格拉底到尼采
1.3网络时代的思考:对科技和资讯的接受,批判和驾驭
1.4思想作为创作的必要条件
1.5思想不是理论学说的累积,而是各门学问和创作形式的融会贯通

第二堂:哲学——天下第一学问
2.1年轻人搞不清楚自己的学习兴趣和知识志向的原因,以及人文教育不普及的弊病。
2.2借助阿里斯多德对人类知识的分类,来认识人类的思考对象,以及其历史发展。
2.3苏格拉底的知识助产术以及语言分析的功用
2.4美学——理性和感性兼用的哲学
2.5哲学作为一门武功,而不是一套理论

第三堂:自由——思考追求的主要对象之一
3.1自由为什么让人向往?人能自由吗?自由是一种感觉,幻觉还是理智的最求,或一种终极价值?
3.2自由(Liberty or freedom)作为最具影响力的政治观念。
3.3不同历史阶段的自由观:A.古代:自由是一个人的公民身份,通过政治参与而获得公民身份的实现。B.古典自由主义者的“消极自由观”-作为个人行动约束的阙如,或者个人犯错误的权利。
3.4自由和欲望的关系。自由作为一种心灵的素质,或一种状态。
3.5自由和能力的关系。没有能力,谈不上自由。
3.6语言和自由的关系

第四堂:尼采的超人哲学
4.1日神精神和酒神精神
4.2虚无主义:作为否定生命的方式,制造内疚的机器,是痛苦的理由,用爱的赞歌来掩藏着对生命的怨恨。
4.3权力意志
4.4主人的道德vs 奴隶的道德
4.5尼采对理性,逻辑,真理的批判

第五堂:我是自由的,我就是自由:沙特的存在主义
5.1理性对人类的宰制和监控
5.2哲学家对理性的反叛及其成果
5.3用理性反叛理性的矛盾和价值
5.4存在主义的世界观,价值观和道德观
5.5向集体,权力说不的自由
5.6海德格尔的存在哲学

第六堂:存在或占有:佛洛姆的人本主义伦理学
6.1对技术官僚和资本主义的批判
6.2对人类主体自由的束缚
6.3后现代思潮对人本主义的批判

第七堂:知识,话语,权力:福柯的思想震撼
7.1《疯狂史》,《不正常的人》这两本著作,如何探讨“理性”对“癫狂”的暴政
7.2探讨“不正常”的性,来对道德进行检验
7.3对知识和权力的微观分析
7.4没有人能够脱离权力和政治

第八堂:Deleuze的游牧思想

第九堂:族群身份认同的政治,权力和人格影响
9.1民族主义是一种集体的历史成果还是个人人性的堕落?
9.2文化多元主义的实质涵义
9.3社群主义的权利和其隐含的社会排挤
9.4越界和逾越的必要

第十堂:后现代主义与后殖民主义的一些思想养分
10.1后现代思想的解构价值和作用
10.2反省后殖民
10.3语言作为一种殖民方式,也作为通过自由的渠道
10.4从原住民的生活方式谈起:文化相对主义的一些启发和问题
10.5上帝只存在于贫穷的人间地狱:如何将边缘位置和游牧生活,转换为力量的泉源?

Advertisements

Posted in 1 | Leave a Comment »