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没有高于人道的信仰和原则:赵明福的婚前性行为妨碍了谁?

Posted by mayashanti5282046 于 八月 4, 2009

周泽南

 

欧阳捍华政治秘书赵明福的死,引起的集体的悲情,被一名华裔穆斯林郑全行的言论火上添油,让同情赵和家人遭遇的华人普遍觉得,马来西亚的宗教极端,几乎病入膏肓了。

 

马来西亚华裔穆斯林副主席郑全行是一名转教者,他认为让赵明福的女友(他们来不及注册结婚)产下孩子,等于鼓励婚前性行为,因此是不道德的。他的论点是,对所有宗教而言,婚前性行为都是不道德的。我不知道现在的身份是穆斯林的郑全行如何获得所有宗教都反对婚前性行为的结论,可是身为一名有信仰和原则的人,在这个关键时刻,不去为赵明福和家人讨公道,还人民一个民主,透明,负责的国家,反而在别人是否已经注册结婚前有性行为方面作文章,不仅犯了轻重不分的错,还为自己惹来落井下石之嫌。

 

马来西亚的种族主义,文化民族主义,宗教极端,阶级剥削等等所带来的不公和不义,归根究底,源自个人主体性的缺乏。主体性的薄弱导致大部分人民缺乏基本的价值和道德判断能力,因此容易受国家机器和主流价值观的渗透和控制,这也是造成种族极端分子等的廉价言论,能够得逞的主要原因。我必须指出,郑全行对赵明福婚前性行为的指责,不但无法显示他自己对宗教信仰的坚持,反而暴露了他对宗教了解的偏狭,让教条超越了人道和尊严,甚至扭曲了信仰的原本目的。

 

郑全行的不当言论,反映了他价值上的盲目选择和混乱,也凸现了他主体意识的缺乏。主体意识的缺乏,对个人而言,是健全人格(或称真正的理性/价值理性)的缺席,对国家社会而言,则是种族冲突,歧视偏见得以大行其道的思想温床。

 

对于主体性的养成,个人认为必须让所有人民,特别是年轻人,都经历过“怀疑一切旧价值”的虚无主义之锻炼。若缺乏这一层思考的炼狱,思考和批判不会内化为人民生活的一部分,没有这样的内化,人民随时都会成为集体非理性的言论和意识形态的工具和牺牲品。

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